Explorez la première ville indienne classée au patrimoine mondial, Ahmedabad, Gujarat.
Explorez la première ville indienne classée au patrimoine mondial, Ahmedabad, Gujarat
La ville d’Ahmedabad est dotée d’un riche patrimoine architectural essentiel à l’identité locale et à la continuité du lieu. Outre les principaux monuments indo-islamiques du XVe au XVIIe siècle, il existe des zones patrimoniales potentielles sous la forme des Pols, les groupes résidentiels traditionnels de la période médiévale, ce qui rend Ahmedabad exceptionnel. En combinant tout cela, la ville historique fortifiée d’Ahmedabad a tous les atouts pour être la première ville d’Inde à être inscrite sur la liste des villes du patrimoine mondial de l’UNESCO en 2017.
Ville historique d’Ahmedabad : Située au cœur du Gujarat, Ahmedabad a un caractère pas comme les autres, défini par un esprit d’entreprise. Bien qu’Ahmedabad soit une métropole animée dotée d’instituts réputés et d’une économie en croissance rapide, elle est également profondément enracinée dans la tradition. La ville est connue pour son association avec le Mahatma Gandhi et, en plus d’un labyrinthe complexe de quartiers appelés pols, elle abrite certaines des plus belles architectures islamiques médiévales du pays.
La ville d’Ahmedabad était autrefois connue sous le nom d’Ashawal d’Asha Bhil ; Karnavati de Karanadev, Ahamdabad du sultan Ahmed Shah, Rajnagar, capitale du jaïnisme, ville politico-culturelle du Mahatma Gandhi et de Sardar Patel et Amdavad des « Amdavadis ». Les Britanniques l’ont orthographié Ahmedabad et il est devenu internationalement connu sous le nom d’Ahmedabad. Mais dans la langue vernaculaire, il est devenu populaire sous le nom d’Amdavad et tous les Gujaratis le connaissent sous le nom d’Amdavadis. Les citoyens sont connus sous le nom d’Amdavadis à travers le monde.
Il existe des centaines de temples, mosquées et autres lieux de pèlerinage dans la ville. Parmi tous, un lieu retient particulièrement notre attention, qui n’est autre que l’Ashram Sabarmati, offert à la nation par Gandhiji, sa modeste résidence connue sous le nom de Hridaykunj.
Circuit Gandhi
Le Gujarat est fier d’être le lieu de naissance du Mahatma Gandhi, le père de l’Inde. Aujourd’hui, l’État a préservé le Mahatma avec des musées, des statues, des ashrams et bien plus encore.
Ceux qui souhaitent en savoir plus sur la vie du Mahatma Gandhi devraient visiter le Gujarat. C’est ici qu’il est né et qu’il a lancé les mouvements qui ont chassé les Britanniques et donné l’indépendance à l’Inde. Le Gujarat possède plusieurs attractions de Gandhi. Aujourd’hui, le gouvernement de l’État a développé le circuit touristique de Gandhi qui permet aux touristes de suivre la vie du Mahatma.
Mahatma Gandhi Museum
Le musée Mahatma Gandhi rend hommage à Mohandas Mahatma Gandhi, le Père de la nation. Rajkot Municipal Corporation (RMC) et Gujarat Tourism collaborent pour gérer le musée Mahatma Gandhi. Le 30 septembre 2018, l’hon. Le Premier ministre indien Shri Narendra Modi, le ministre en chef du Gujarat Shree Vijay Rupani et le vice-ministre en chef Shree Nitin Patel ont inauguré le musée Mahatma Gandhi à Rajkot dans le cadre des célébrations du 150e anniversaire de la naissance de Gandhiji.
Histoire : Le musée Mahatma Gandhi à Rajkot était à l’origine connu sous le nom de Mohandas Gandhi Vidhyalaya, Alfred High School et Kathiawar High School, et a été fondé avec 36 étudiants le 17 octobre 1853. En 1887, Gandhiji est diplômé du lycée Alfred (Kathiawar Lycée). Gandhiji était l’un des deux seuls étudiants de son année de licence à avoir réussi l’examen d’entrée au lycée sur 38 étudiants qui l’avaient réussi.
Hébergement : Le musée Mahatma Gandhi offre une variété d’équipements aux clients pour rendre leur séjour plus agréable.
Flore – Faune
Les réserves fauniques du Gujarat sont connues pour leurs collections exotiques d’espèces de flore et de faune qui attirent un grand nombre de touristes de plusieurs régions du monde. La situation topographique a doté le Gujarat de 4 parcs nationaux et de 21 réserves fauniques gérées par le Département des forêts du gouvernement du Gujarat.
La vaste étendue de la chaîne de montagnes est couverte de paysages pittoresques, de forêts denses, de cascades, de ruisseaux de montagne et de rivières qui soutiennent la riche biodiversité des réserves fauniques. Il présente des reliefs variés, allant de forêts sèches de feuillus, de prairies majestueuses, de zones humides, d’écosystèmes marins et de riches forêts de feuillus humides. La riche biodiversité de ce lieu compte jusqu’à 500 variétés de mammifères, plus de 2000 espèces d’oiseaux, un large éventail d’insectes, de poissons, d’amphibiens, de reptiles et bien d’autres encore.
Sasan Gir National Park
Ce sanctuaire boisé et vallonné de 1 412 km², à mi-chemin entre Veraval et Junagadh, est le dernier refuge du lion asiatique (Panthera leopersica). Faire un safari à travers les forêts épaisses et intactes est une joie, même sans l’excitation supplémentaire d’observer des lions, d’autres animaux sauvages et une myriade d’espèces d’oiseaux. L’accès au sanctuaire se fait uniquement sur permis de safari, réservable à l’avance en ligne.
Si vous manquez de permis, votre autre option pour rencontrer des lions est au Devalia Safari Park, une partie clôturée du sanctuaire où les observations sont garanties mais plus organisées. Les 37 autres espèces de mammifères du sanctuaire, dont la plupart ont également augmenté en nombre, comprennent le délicat chital (cerf tacheté), le sambar (grand cerf), le nilgais (taureau bleu / grandes antilopes), les chousinghas (antilopes à quatre cornes), les chinkaras (gazelles). ), des crocodiles et des léopards rarement vus. Le parc est également une destination idéale pour les ornithologues amateurs, avec plus de 300 espèces d’oiseaux, dont la plupart sont des résidents. Même si la faune sauvage a eu de la chance, plus de la moitié de la communauté humaine du sanctuaire, composée de maldhari (bergers) habillés de façon distincte, a été réinstallée ailleurs, apparemment parce que leurs bovins et leurs buffles étaient en compétition pour les ressources alimentaires avec les antilopes, les cerfs et les gazelles, tout en étant également des proies. par les lions et les léopards. Environ 1 000 personnes vivent encore dans le parc, mais leur bétail représente environ un quart de l’alimentation des lions.
À douze kilomètres à l’ouest du village de Sasan Gir à Devalia, dans l’enceinte du sanctuaire, se trouve la zone d’interprétation de Gir, mieux connue sous le nom de Devalia. Le complexe clôturé de 4,12 km² abrite un échantillon représentatif de la faune de Gir. Les chances de voir des lions et des léopards ici sont garanties, avec des circuits en bus de 45 minutes partant toutes les heures le long des sentiers. Vous pourrez également voir des renards, des mangoustes et des coqs noirs, ces derniers étant de la nourriture pour les lions.
Bref historique : Le sanctuaire a été créé en 1965 et une zone centrale de 259 km² a été déclarée parc national en 1975. Depuis la fin des années 1960, le nombre de lions est passé de moins de 200 à 674 (recensement 2020).
Meilleure période pour visiter : en hiver de novembre à mars.
Dandi March: Path of India’s Freedom
Les événements historiques prennent vie lorsque vous parcourez le chemin Dandi. Il donne un aperçu de la personnalité du Mahatma Gandhi et du dévouement de tous les bénévoles. Ces 21 sites servent de centre pour des foires, des festivals et des événements sur le Dandi Path, auxquels participent les habitants, les participants du Dandi Path, les enfants, les adolescents, les adultes, et des personnes influentes de divers horizons.
Tous les participants à Dandi Path, qu’ils viennent d’Inde ou d’ailleurs, ont l’opportunité unique de comprendre pleinement l’existence intérieure du Mahatma Gandhi et d’apprendre à inculquer ces traits pour notre élévation personnelle.
Histoire : Le Mahatma Gandhi a passé son temps à Sabarmati Ashram, l’un des 21 lieux historiques le long de la route d’Ahmedabad à « Dandi ». Il a rencontré des centaines de personnes à chaque endroit, où il se reposait l’après-midi ou la nuit. Des décisions nationales à long terme ont été prises au cours du Dandi Path, qu’il a déclaré suivre. Il a également souligné la désaddiction et l’intouchabilité, rencontré des personnalités nationales éminentes, organisé des rassemblements et encouragé l’utilisation du Khadi. Le réservoir de souvenirs de motivation se trouve sur le chemin Dandi.
Rani Ki Vav – Patan
Le seul véritable signe de l’ancienne gloire de Patan est ce puits à degrés d’une beauté époustouflante. Situé sur les rives de la rivière Saraswati, c’est l’un des puits à degrés les plus anciens et les plus beaux du Gujarat et il est remarquablement conservé. Des marches mènent à plusieurs niveaux avec des lignes de piliers sculptés et plus de 800 sculptures, principalement sur les thèmes de l’avatar de Vishnu, ainsi que des motifs géométriques saisissants. Le puits à degrés est réalisé sous la forme d’un temple inversé. Il présente le savoir-faire supérieur de l’époque et le style architectural unique Maru-Gurjara et abrite des sculptures similaires au temple Vimalavasahi du mont Abu et au temple du Soleil à Modhera.
Bref historique : Le puits à degrés a été construit en 1063 par Rani Udayamati de la dynastie Chaulukya pour commémorer son mari, Bhimdev I. Une composition de 1304 du moine Jain, Merutunga, mentionne qu’Udayamati, la fille de Naravaraha Khangara, a construit ce puits à degrés à Patan. La même composition mentionne également que le puits à degrés a été mis en service en 1063 et achevé après 20 ans. Les archéologues Henry Cousens et James Burgess l’ont visité dans les années 1890, alors qu’il était complètement enfoui sous le limon et que seuls le puits et quelques piliers étaient visibles. Le puits à degrés a été redécouvert dans les années 1940 et l’Archeological Survey of India l’a restauré dans les années 1980. Le puits à degrés est inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 2014.
Dholavira
L’UNESCO a inscrit Dholavira de Kutch sur la liste des sites du patrimoine mondial en 2021, donnant au Gujarat l’opportunité de briller une fois de plus sur la carte du patrimoine mondial. Avec l’inclusion de Dholavira dans le site du patrimoine mondial, le Gujarat a également la fierté d’être un État comptant quatre sites du patrimoine mondial.
À propos du lieu : Au plus fort de notre civilisation, de notre développement technologique, de notre complexité sociale et matérielle, tous les signes indiquent le progrès, pensons-nous souvent. Et pourtant, tout n’est pas ce qu’il semble être et de temps en temps, nous avons l’idée de regarder dans le passé pour découvrir notre avenir.
Dholavira est la plus grande des deux fouilles les plus remarquables de la civilisation de la vallée de l’Indus ou de la culture harappéenne, remontant à 4 500 ans. Alors que l’autre site, Lothal, est plus complet et plus facile d’accès, une visite à Lothal ne fait que compléter, plutôt que remplacer, une visite à Dholavira. Ce que ce site vous offre, dans l’environnement intense qui accompagne le fait d’être entouré par le Grand Rann de Kutch, est un aperçu unique de l’esprit pionnier des Harappéens, avec l’un des systèmes de conservation de l’eau les plus anciens et les mieux planifiés au monde et ce qui pourrait être le système de conservation de l’eau le plus ancien et le mieux planifié au monde. premiers panneaux, écrits en écriture ancienne de l’Indus.
Les fouilles racontent également l’histoire des 7 étapes de la civilisation, du développement à la maturité jusqu’au déclin, dont la dernière fait allusion à un étrange morceau d’histoire, avec plus de questions que de réponses. Après l’apogée de la civilisation, Dholavira a été temporairement abandonnée, après quoi il semble que les colons soient revenus avec une culture nettement désurbanisée. Certains indices laissent entendre qu’ils ont volontairement choisi de simplifier leur vie plutôt que d’essayer de subir l’effondrement de leur civilisation autrefois glorifiée. Ici, sur les ruines, vous aurez l’occasion de contempler ce que signifient le progrès et la civilisation et ce qui, le cas échéant, est véritablement permanent.
Contexte : Dholavira, connu localement sous le nom de Kotada (qui signifie grand fort), s’étend sur 100 hectares de terres semi-arides à l’angle nord-ouest de l’île de Khadir, l’une des îles du Grand Rann de Kutch qui restent au-dessus du plaines inondables les mois où le reste du désert est submergé par la mousson. Dholavira a deux nallahs saisonniers, ou ruisseaux : Mansar au nord et Manhar au sud. Le voyage vers Dholavira lui-même est magnifique, vous emmenant à travers les plaines désertiques salines du Grand Rann, où vous pourrez observer des animaux sauvages tels que la gazelle chinkara, le nilgai (taureau bleu, la plus grande antilope d’Asie), des flamants roses et d’autres oiseaux.
Le site a été mis au jour par l’Archeological Survey of India (ASI) en 1967, mais n’a été systématiquement fouillé que depuis 1990. Les artefacts comprennent des poteries en terre cuite, des perles, des ornements en or et en cuivre, des sceaux, des hameçons, des figurines d’animaux, des outils, des urnes et certains navires importés qui indiquent des liens commerciaux avec des terres aussi éloignées que la Mésopotamie. On a également découvert 10 grandes inscriptions en pierre, sculptées dans l’écriture de la vallée de l’Indus, peut-être le premier panneau au monde. Ce sont parmi les découvertes les plus importantes sur la civilisation de la vallée de l’Indus, mais elles restent incroyablement indéchiffrées.
Les vestiges montrent une imposante citadelle au centre, avec une ville moyenne et basse, chacune fortifiée séparément, construite avec des structures agréablement lissées en maçonnerie de briques et de pierres séchées au soleil, et avec un urbanisme remarquable. Des ruelles bien aménagées mènent systématiquement vers l’extérieur de la citadelle, avec un système de drainage souterrain bien construit pour l’assainissement. Il y a un grand stade avec une structure et une disposition des sièges complexes.
Enfin, Dholavira possède l’un des premiers systèmes de conservation de l’eau au monde jamais fouillé. Les images satellite montrent un réservoir souterrain, un système de collecte d’eau de pluie savamment construit s’étendant depuis les murs de la ville, sans lequel la colonie n’aurait pas prospéré dans les rares précipitations du désert.
Dholavira est l’un des deux plus grands sites harappéens de l’Inde et le cinquième du sous-continent. Comme Lothal, il a traversé toutes les étapes de la culture harappéenne d’environ 2900 avant JC à 1500 avant JC, alors que la plupart des autres n’en ont vu que les premières ou les dernières étapes.
Les fouilles ont révélé un déclin de la civilisation au 5ème du 7ème stade, après quoi des signes d’une désertion temporaire du site ont été constatés. Les colons sont revenus plus tard à la fin de l’étape harappéenne, avec un changement dans leur poterie, influencés par les cultures trouvées sur des sites du Sind, du sud du Rajasthan et d’autres parties du Gujurat, mais ils n’ont pas apporté le retour de la civilisation. Leurs maisons, par exemple, étaient construites selon une forme entièrement nouvelle, circulaire (bhungas), et les signes matériels étaient étonnamment désurbanisés et simplifiés. Peut-être la dernière étape de la puissante civilisation avait-elle pris conscience de son avenir et se préparait-elle à une fin progressive.
Uparkot Fort – Junagadh
On pense que cet ancien fort a été construit en 319 avant JC par l’empereur Mauryan Chandragupta, bien qu’il ait été agrandi à plusieurs reprises. Par endroits, les remparts atteignent 20 m de haut. Il a été assiégé 16 fois et la légende raconte que le fort a résisté à un siège de 12 ans. Les vues sur la ville et à l’est sur la colline de Girnar sont superbes, et à l’intérieur de ses murs se trouvent une magnifique ancienne mosquée, un ensemble de grottes bouddhistes millénaires et deux beaux puits à degrés. Le fort possède deux beaux puits à degrés tous deux creusés dans la roche solide. L’Adi Kadi Vav, circulaire et profond de 41 m, a été creusé au XVe siècle et doit son nom à deux esclaves qui y allaient chercher de l’eau. Navghan Kuvo, profond de 52 m et conçu pour résister aux sièges, a près de 1000 ans et son magnifique escalier en spirale autour du puits. Cherchez les pigeonniers centenaires.
Bref historique : On dit qu’il a été construit en 319 avant JC, le fort était l’œuvre architecturale de Chandragupta. Mais le fort changea de mains. Des vestiges de différents dirigeants peuvent être vus dans certaines parties de la structure. Par exemple, sur le rempart au-dessus de la porte se trouve une inscription de Mandalika III, datée de 1450. Un autre emblème se présente sous la forme d’un canon en métal de cloche de 10 pouces d’alésage – 17 pieds de long et 4 pieds 8 pouces de diamètre à l’embouchure. Cette arme a été apportée de Diu, où elle a été laissée par les Turcs ottomans lors de leur défaite lors du siège de Diu au milieu du XVIe siècle.
Meilleure période pour visiter : La meilleure période pour visiter se situe entre novembre et février.
Bhujiyo Kotho, Jamnagar
Cette tour impressionnante mais en ruine à Jamnagar surplombe le côté sud du lac Ranmal. Il est également connu sous le nom de Bastion Bhujiyo. Des travaux de restauration sont en cours ; une fois terminé, les visiteurs pourront voir la ville depuis le sommet de la tour.
Bref historique : On pense que le roi de Jamnagar et Bhuj étaient des frères qui avaient établi leurs royaumes à environ 300 km l’un de l’autre. Ils ont même conçu les villes de la même manière. Bhujiyo Kotho était vraisemblablement l’entrée d’un passage secret de Jamnagar à Bhuj. Même si personne n’a ratifié ce fait en prenant ce rôle, l’histoire était intrigante.
Meilleure période pour visiter : La meilleure période pour visiter se situe entre novembre et février.
Bhadra Fort, Ahmedabad
Grimpez au fort de Bhadra et admirez la vue plongeante sur la vieille ville. Construit immédiatement après la fondation d’Ahmedabad en 1411, le fort de Bhadra abrite aujourd’hui des bureaux gouvernementaux et un temple de Kali. Sa porte formait l’entrée orientale de la citadelle d’Ahmedabad, qui s’étendait à l’ouest jusqu’au fleuve. Depuis le toit, vous pourrez admirer la structure imposante et la vue sur les rues environnantes. Entre le fort et le Teen Darwaja (Triple Gateway) à l’est se trouvait le Maidan Shahi (Place Royale), où se déroulaient les processions royales et les matchs de polo.
Bref historique : Le fort de Bhadra a été construit par Ahmed Shah, le fondateur de la ville, en 1411 après JC. Le nom du fort vient du temple Bhadrakali qui se trouve à proximité. Le fort s’appelait également Aark il y a plusieurs siècles. Les Britanniques s’emparèrent du fort en 1817 et l’utilisèrent comme prison jusqu’à l’Indépendance. Il a été dûment rénové en 2014 afin que les gens puissent avoir un aperçu de l’histoire.
Laxmi Vilas Palace, Vadodara
Toujours résidence de la famille royale de Vadodara, Laxmi Vilas a été construite dans le plein essor indo-sarrasin du XIXe siècle pour un coût de Rs 6 millions. Construite sur 500 acres, il s’agit de la plus grande maison privée construite à ce jour et quatre fois plus grande que le palais de Buckingham. Le palais le plus impressionnant de l’ère Raj du Gujarat, ses intérieurs élaborés présentent des mosaïques, des lustres et des œuvres d’art bien entretenus, ainsi qu’une collection très impressionnante d’armes et d’art. Des peintures du célèbre artiste Raja Ravi Verma, spécialement commandées par le Maharaja de Baroda de l’époque, ornent le palais. Il est situé dans un vaste terrain aux allures de parc, qui comprend un parcours de golf. Le puits Navlakhi dans les locaux est une fenêtre sur l’ancien système de ressources en eau construit par les rois pour vaincre les terres desséchées du Gujarat. Les autres bâtiments du complexe comprennent les banquets et conventions LVP, le palais Moti Baug et le bâtiment du musée Maharaja Fateh Singh. Il abrite également le terrain de cricket de Moti Bagh, les bureaux de la Baroda Cricket Association ainsi qu’un rare court de tennis intérieur au sol en teck et un terrain de badminton.
Bref historique : Le palais a été construit par le Maharaja Sayajirao Gaekwad III en 1890, qui dirigeait l’État de Baroda. Le major Charles Mant était considéré comme le principal architecte du palais.
Adalaj ni Vav, Gandhinagar
Le flamboyant puits à degrés du XVe siècle n’a que peu perdu de sa grandeur au cours des derniers siècles. À ce jour, les sculptures complexes des piliers qui soutiennent les cinq étages sont pour la plupart intactes ; les poutres fonctionnent comme des arrêts pour les pigeons qui entrent et sortent et la structure laisse toujours bouche bée pour des essaims de personnes. Le puits à degrés représente l’architecture de fusion indo-islamique qui s’est infiltrée à travers les nombreux puits à degrés de l’époque. Certaines caractéristiques fascinantes du vav en font un emblème important d’une architecture supérieure. L’ouverture dans les plafonds au-dessus du palier permet à la lumière et à l’air de pénétrer dans le puits octogonal, mais la lumière directe du soleil ne touche jamais les marches sauf à midi. On dit que la température à l’intérieur du puits est six degrés plus froide qu’à l’extérieur. Le puits à degrés a trois entrées. Les escaliers mènent à un étage souterrain doté d’une ouverture octogonale au sommet. Les murs sont recouverts de sculptures ornementales représentant des scènes mythologiques et villageoises. Certains d’entre eux incluent Ami khumbor (un pot qui contient l’eau de vie) et le Kalp vriksha (un arbre de vie) sculpté dans une seule dalle de pierre. Il existe une croyance selon laquelle la petite frise de Navagraha (neuf planètes) située au bord du puits protège le monument des mauvais présages.
Bref historique : Le puits à degrés a été construit par Mahmud Begada en 1411, pour commémorer la reine Rudabai, épouse de Veersinh, le chef Vaghela. Il servait à la fois un objectif utilitaire et spirituel pour les gens autour. Un certain nombre de personnes des villages environnants ont autrefois rempli l’eau de ce puits à degrés.
Bai Harir Ni Vav, Ahmedabad
Bai Harir ni Vav se trouve à 15 km du centre de la ville d’Ahmedabad. Ce puits à degrés, construit en 1499 sous la direction du harem du sultan Begada, comporte des marches descendant à travers cinq niveaux de colonnes en pierre sculptée jusqu’à deux petits puits, aujourd’hui souvent à sec. Les profondeurs sont fraîches, même les jours les plus chauds, et c’est un endroit fascinant et étrange. Les canaux de débordement au sommet rappellent l’époque où les nappes phréatiques étaient beaucoup plus hautes qu’aujourd’hui. Derrière le puits, la mosquée Dai Halima du XVIe siècle abrite le mausolée d’une sage-femme royale nommée Halima, avec d’élégants paravents jali. Le monument sort des sentiers battus et constitue l’un des endroits les plus apaisants de la ville.
Bref historique : des inscriptions persanes et sanscrites sur les murs racontent la légende du monument. On dit que Dhai Harir (également connu sous le nom de Bai Harir Sultani), une femme de ménage de Mahmud Begada, a commandé ce puits à degrés. Elle construisit à côté une mosquée et un petit tombeau dans lequel elle fut enterrée.
Heritage Walk in Bhadra Fort, Ahmedabad
Grimpez au fort de Bhadra et admirez la vue plongeante sur la vieille ville. Construit immédiatement après la fondation d’Ahmedabad en 1411, le fort de Bhadra abrite aujourd’hui des bureaux gouvernementaux et un temple de Kali. Sa porte formait l’entrée orientale de la citadelle d’Ahmedabad, qui s’étendait à l’ouest jusqu’au fleuve. Depuis le toit, vous pourrez admirer la structure imposante et la vue sur les rues environnantes. Entre le fort et le Teen Darwaja (Triple Gateway) à l’est se trouvait le Maidan Shahi (Place Royale), où se déroulaient les processions royales et les matchs de polo.
Bref historique : Le fort de Bhadra a été construit par Ahmed Shah, le fondateur de la ville, en 1411 après JC. Le nom du fort vient du temple Bhadrakali qui se trouve à proximité. Le fort s’appelait également Aark il y a plusieurs siècles. Les Britanniques s’emparèrent du fort en 1817 et l’utilisèrent comme prison jusqu’à l’Indépendance. Il a été dûment rénové en 2014 afin que les gens puissent avoir un aperçu de l’histoire.
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